Скорее всего, вы крестили своего ребенка. И даже покупаете на Пасху куличи. А еще красите яйца. И несете домой раз в году крещенскую воду.
Однако это не мешает некоторым родителям (особенно если их ребенок учится в 3-м классе и нужно выбрать, какую религиозную культуру он будет изучать в 4-м), давать резкий отпор педагогам: «Нечего священникам делать в школе, мой ребенок будет изучать "Светскую этику"».
Почему? «У нас многонациональная и многоконфессиональная страна», — отвечают эти родители. Да, именно: у нас много народов, культур и четыре традиционных конфессии. И для того чтобы впитать и понять эту самую культуру во всех ее базовых проявлениях, жить по совести, ценить семью, уважать традиции, 14 лет назад в школах ввели предмет «Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ)».
Предмет состоит из 6 модулей:
- основы православной культуры (ОПК);
- основы исламской культуры;
- основы иудейской культуры;
- основы буддийской культуры;
- основы религиозных культур народов России;
- основы светской этики.
Про основные опасения родителей можно почитать в статье. Я же хочу только еще раз подчеркнуть: предмет этот — культурологический, а не вероучительный.
Православие — основа нашей культуры. Российская государственность, этические нормы, жизненные правила, письменность, классическая литература, искусство, русская педагогика выросли на православной «закваске»
Найдите в поисковике оглавление учебника «Основы православной культуры» под редакцией О. Ю. Васильевой. Посмотрите, что будет изучать ваш ребенок в случае выбора модуля ОПК: он не только узнает, во что верят православные христиане, что и почему празднуют, ему также расскажут, как пишут иконы, о храмовой архитектуре, о церковнославянском языке.
Детям предстоит обсуждать суть и ценность труда, семьи, брака, любви, Отечества, подвига, родительства в традиционном для России понимании. И даже если ваш класс пойдет на экскурсию в храм (есть возможность провести такой увлекательный урок-квест при согласии родителей), что в этом страшного? Мы приезжаем в храмы на экскурсии, но ничего не можем понять. Или же прибегаем, когда у нас неприятности, — и мечемся, кому и куда поставить свечку. Почему бы не начать разбираться в теме с младых ногтей?
Я часто слышу: «Когда вырастет, сам разберется, во что верить». Да, только чтобы разобраться, нужно знать, иметь базу. И в наших силах — родителей, педагогов, неравнодушных взрослых — ее обеспечить.
...Один священник из неблагополучного региона, которого часто приглашают в школы выступать на собраниях по выбору модуля ОРКСЭ, как-то сказал: «Ваши дети в жизни все равно встретятся с Христом. И, возможно, от вас зависит, где именно: в школе или в тюрьме».
Очень хотелось бы, чтобы это жесткое пророчество не сбылось.
